jueves, 12 de noviembre de 2020

LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

Los procedimientos realizados por cualquier animal con el fin de comunicarse se denomina LENGUAJE. Esto incluye al ser humano, quien posee el lenguaje más sofisticado entre los animales. Sin embargo, existen escuelas lingüísticas que consideran al lenguaje como único del hombre. Lo importante, más allá de definiciones, es saber que hay importantes diferencias entre nuestro lenguaje y el de los demás animales. Estas diferencias que nos separan son: 
• Dos sistemas gramaticales: oral y gestual 
• Tiene un propósito. 
• El discurso puede hablar de otros tiempos: pasado, presente o futuro. 
 • Se transmite de generación en generación. 
• Separa el contenido y su forma. 
• El discurso hablado, es intercambiable con lo que se escucha 
• Advierte sucesos nuevos. 

La ontogenia y la filogenia se encargan del estudio del lenguaje. La ontogenia se ocupa de analizar el proceso por el cual el ser humano adquiere ese lenguaje, y la filogenia se encarga de estudiar la evolución histórica de una lengua. Existen unos requisitos mínimos que debemos cumplir para que se dé el lenguaje. Estos factores indispensables son de tipo fisiológico, gramatical y semántico: debemos tener los medios físicos para emitir sonidos o gesticulizar lo que queremos decir, necesitamos generar una estructura donde se ampare nuestro discurso, y tenemos que ser capaces de entenderlo. La lingüística es la ciencia encargada de estudiar el lenguaje. 

Sin embargo, para llegar a ser lo que es hoy, la lingüística pasó por dos momentos históricos bien diferenciables. Los griegos dieron el puntapié inicial con la gramática, estableciendo reglas y principios sobre lo que estaba bien y lo que estaba mal, organizando así el lenguaje. Luego, a fines del siglo XVIII, la filología hace su aporte a la lingüística, creando la lingüística histórica y, ya en el siglo XIX, la filología comparada. La lingüística histórica tiene como objetivo estudiar la evolución y cambio de las lenguas a través del tiempo. 

La filología comparada se ocupa cotejare distintas lenguas parientes, comparándolas entre sí. Puede verse claramente que en esta segunda etapa lingüística, a diferencia de la primera, se intenta analizar desde un punto de vista más flexible y algo subjetivo. Podemos distinguir las siguientes ramas de la lingüística: - Fonología: Estudio de las funciones distintivas de los sonidos del lenguaje. Fonética: Estudia la naturaleza de los sonidos. Ortografía: Estudia cómo escribir correctamente las palabras. Morfología: Estudia las palabras y sus accidentes. Sintaxis: Estudia la manera de ordenar adecuadamente las palabras, formando frases y oraciones. 

Semántica: Estudia el significado de las palabras y su evolución histórica. 

Lexicología: Estudia el origen, forma y significado de las palabras.- Lexicografía: Estudia cómo los signos forman palabras, con el fin de confeccionar El origen del lenguaje es uno de los enigmas que difícilmente resolveremos en un futuro cercano. 

Como pasa con la mayoría de los “orígenes de las cosas”, hay muchas teorías pero ninguna comprobada. A continuación mencionaremos las más importantes. Quizás no sea ninguna de estas, y probablemente hasta que no podamos viajar al pasado no tendremos una respuesta definitiva. Mejor, así usamos nuestra imaginación. La primera división en las hipótesis, está marcada por la creencia en teorías divinas o evolucionistas. 

La hipótesis divina del origen del lenguaje nos dice que Dios le otorgó al hombre la capacidad de dar nombre a todos los seres de este mundo (libro del Génesis). 

En cuanto a las evolucionistas, todas las hipótesis, pese a sutiles diferencias, concuerdan en que el habla apareció por la necesidad de comunicarse. Los impulsores de estas teorías dicen que es muy posible que el lenguaje haya aparecido en la era de Neandertal, y que con el Homo sapiens se haya desarrollado más vertiginosamente. 

Las diferencias entre los evolucionistas: 
- La teoría onomatopéyica afirma que el hombre comenzó a hablar imitando los sonidos de su alrededor, como los que producían los animales o los distintos elementos que estaban a su alcance. 

- Para los filósofos griegos, el origen residía en que las palabras o sonidos asignados, eran similares a lo que se quería representar, y entonces era algo “natural”.

 - La teoría de la repetición sugiere que el habla pudo haber estado en un principio estrechamente vinculado al esfuerzo físico. Es a día de hoy que cualquier actividad corporal que implica el uso de mucha energía nos hace emitir sonidos involuntariamente. 

Entonces, cuando se requería repetir tal esfuerzo físico, se cree que se comunicaban imitando el sonido que espontáneamente salía al hacerlo. Asimismo, existe el pensamiento de que hubo primera una única lengua y que todas las demás son sus derivados. 

Esta teoría la propuso el filósofo alemán Gottfried Wilhelm Leibniz en el siglo XVIII, y se conoce como “monogénesis”. Mientras tanto, “poligénesis” es el nombre que recibe la teoría contraria a la de Leibniz. Tampoco hay respuesta aún a esta pregunta. Las diferencias entre lenguaje, lengua y habla son muy importantes a la hora de adentrarnos en el estudio del lenguaje y de la lingüística. Vamos a intentar dar unas definiciones básicas que nos permitan discernir unos conceptos de otros. Podemos entender el lenguaje como la capacidad de poder establecer comunicación mediante signos, ya sean orales o escritos. 

De esta manera, el lenguaje presenta muchísimas manifestaciones distintas en las diversas comunidades que existen en nuestro planeta. Estas manifestaciones son lo que conocemos por lenguas o idiomas, como el español, el inglés, el francés o el alemán. No sería correcto hablar, por tanto, de “lenguaje español” o de “lenguaje francés”. Es importante saber emplear los términos con la precisión que merecen. Por otro lado, la lengua es, como hemos dicho, un sistema de signos que los hablantes aprenden y retienen en su memoria. Es un código, un código que conoce cada hablante, y que utiliza cada vez que lo necesita (que suele ser muy a menudo). 

Este código es muy importante para el normal desarrollo de la comunicación entre las personas, pues el hecho de que todos los hablantes de una lengua lo conozcan es lo que hace que se puedan comunicar entre sí. Y, entonces ¿qué es el habla? Es la plasmación de lo anterior, la recreación de ese modelo que conoce toda la comunidad lingüística. 

Es un acto singular, por el cual una persona, de forma individual y voluntaria, cifra un mensaje concreto, eligiendo para ello el código, los signos y las reglas que necesita. Dicho de otra manera, es el acto por el cual el hablante, ya sea a través de la fonación (emisión de sonidos) o de la escritura, utiliza la lengua para establecer un acto de comunicación. 

Entre la lengua y el habla se establece una especie de estrato intermedio que los lingüistas entienden como norma. La norma es lo que nos impide emplear algunas formas lingüísticas que, ateniéndonos a la lógica de la lengua, podrían ser correctas. Ocurre cuando un niño dice andé, en lugar de anduve, de la misma manera que diría jugué, miré o canté. Este tipo de normas tiene origen histórico y, así consideradas, no constituyen ninguna irregularidad. 

La norma impone desvíos en determinados aspectos de la lengua que todos aceptamos, pero el hablante no tiene por qué conocerlos en un principio y por eso es tan común que, entre los que están aprendiendo, surjan este tipo de errores. 

La más trascendental aportación de Saussure –dejando a un lado la distinción tripartida entre “lenguaje, lengua y habla”, así como la distinción procedimental entre “sincronía y diacronía” - fue su concepción del lenguaje como un sistema de signos, concepción que dio lugar a la aparición del estructuralismo lingüístico contemporáneo. Entendemos por sistema un “conjunto de cosas que dependen unas de otras”, simplemente. 

La concepción tradicional del lenguaje era atomista, y pensaba que el número de signos del lenguaje estaba indefinidamente abierto: podían aparecer unos y desaparecer otros, sin que eso afectara a la lengua como tal. A lo sumo, y porque los mismos hechos imponían la evidencia, se describían como pequeños subsistemas las formas verbales, ciertas series de pronombres, como los personales, los posesivos y los demostrativos, bien organizados, con un número fijo de formas que no puede alterarse. 

Pero no se caía en la cuenta de que todas las zonas de la lengua estaban igualmente estructuradas en subsistemas que, juntos, constituían un sistema total. Y así, al llegar a hablar de los pronombres indefinidos, por ejemplo, las gramáticas enumeraban unas cuantas formas –algo, alguien, cualquiera, alguno…- y añadían un “etcétera”, como si se tratara de una clase abierta de palabras sin límites precisos. 

He aquí la genialidad de Saussure, que consistió en señalar que toda la lengua constituye un sistema –es decir, un conjunto de signos relacionados entre sí-, y que los signos son interdependientes. Presentó su idea de un modo intuitivo: los elementos lingüísticos mantienen un equilibrio parecido al que guardan las piezas del ajedrez en un momento de una partida –esto es, en una “sincronía”-. Si se cambia el lugar de una pieza, este equilibrio se altera y se pasa a un sistema totalmente diferente. 

Así pues, podemos enunciarlo de la siguiente manera: “cada movimiento diacrónico da origen a una sincronía nueva, en la que el conjunto de las piezas que componen el sistema mantienen un equilibro interdependiente, pero distinto del que guardaban en el estado anterior. La interrelación sistemática que existe entre todos los elementos de la lengua se produce por el hecho de que cada uno de ellos posee un valor que los opone a los demás signos. Así, por ejemplo, la calificación de notable sólo tiene sentido por su situación en el subsistema léxico de las calificaciones, que la agrupa entre aprobado y sobresaliente.

 El “valor” de cada signo no es, pues, algo que resida en sí mismo, sino en lo que lo opone a los demás, y así lo diferencia. El sistema lingüístico queda estructurado merced a las oposiciones que mantienen los signos entre sí. Cuando queremos analizar los elementos que intervienen en el acto comunicativo, solemos definir el código como el conjunto de signos y reglas de combinación que nos permiten construir nuestros mensajes. 

 Pero si hemos de comprender profundamente los entresijos de la comunicación, no podemos dejar de lado lo que la semiótica nos enseña. Y la semiótica, en efecto, se ha ocupado largamente de lidiar con estos problemas, de forma que si queremos buscar una definición de signo que nos sea útil, lo mejor que podemos hacer es acudir a ella. La semiótica define el signo como cualquier elemento portador de significado; tanto el olor a tierra mojada como una nube de humo, el ruido producido por una ambulancia con la sirena encendida, el grito de una persona al decir “fuego”, etcétera. 

Todo ello son signos que, por nuestro conocimiento tanto de la lengua como de los diferentes contextos comunicativos, somos capaces de entender. Podemos distinguir además entre tres tipos de signos, atendiendo a la relación que se establece entre el signo y su significado: El indicio es un tipo de signo que se base en el establecimiento de una relación natural de causa-efecto entre dos fenómenos determinados. Por ejemplo, ver una nube de humo o escuchar un coche de bomberos, nos inducen a pensar que se ha producido un incendio. La nube y el ruido son, pues, indicios de incendio. 

El icono en cambio se caracteriza por la relación de semejanza que establece entre el signo y la realidad que éste representa. Por ejemplo, el mapa de una ciudad es un icono porque reproduce, con mayor o menor precisión, la realidad que intenta representar. Lo mismo ocurriría con el retrato de una persona, o con el dibujo de un paisaje. El símbolo aparece cuando la relación entre el signo y la realidad representada es arbitraria, es decir, no existe una relación natural entre una cosa y la otra. 

De forma que si entendemos lo que con el símbolo quiere decirse es sólo porque existe un acuerdo, entre los miembros de una determinada comunidad, para entenderlo así. Las banderas de los países representan a los mismos solamente porque queremos que sea así, porque lo hemos acordado. Sabemos que una cruz roja sobre un edificio indica que allí se dispensan cuidados médicos, o que si en mitad de una batalla un contendiente saca a ondear la bandera blanca es porque quiere rendirse. Pero lo sabemos porque lo hemos aprendido; no porque esas imágenes porten esos significados de forma natural. Fonética y fonología no son, en realidad, términos sinónimos. 

La fonética se ocupa de la descripción física y fisiológica de los sonidos. Es una disciplina antigua, cuyas observaciones se han ido haciendo más precisas a medida que se desarrollaban las técnicas de registro sonoro y de medición. Pero los resultados obtenidos así, ¿en qué proporción iban a interesar a la lingüística? Podemos plantearlo con un ejemplo. Si se nos preguntare que cuántas clases de E hay en español, diríamos seguramente que una sola. 

Sin embargo, resulta clara que no es idéntica la E que pronunciamos en pera, que en la palabra perra; está ultima es bastante más abierta. Un fonetista puede hacer mediciones exactas de esa abertura en distintos hablantes, y llegar a la conclusión de que ambas clases de E son muy diversas. Y, sin embargo, a pesar del rigor que eso se puede afirmar, seguirá siendo inconmovible el hecho de que, en nuestra conciencia lingüística, hay sólo una E en español. 

Y esto es por una razón muy sencilla: ninguna palabra de nuestra idioma cambia su significado según la pronunciemos con E abierta o E cerrada. En cambio, por ejemplo, en francés, Blé pronunciado con E cerrada significa “trigo”, mientras con E abierta significa “trigos”. En ese idioma, entonces, la abertura de la vocal posee valor distintivo, mientras que, en español no. 

 La fonética tradicional acumulaba, pues, en sus descripciones multitud de datos irrelevantes para el lingüista. A este, según la enseñanza de Saussure, le importa sólo aquello que pertenece al sistema de la lengua. Y en la lengua española sólo hay una E, que se realiza en el habla con mayor o menor apertura de la boca. Esa E, cuya única imagen mental poseemos, es un fonema, tanto para pera, como para perra. En otro orden de cosas, la fonología se la rama de la lingüística que se ocupa de los fonemas. 

La fonética se interese en cambio por los sonidos. Los fonólogos del Círculo de Praga llegaron a la sorprendente conclusión de que los fonemas de una lengua forman un sistema, es decir, están tan perfectamente estructurados como las palabras o las formas gramaticales. Ni que decir tiene que tamaño descubrimiento vino a significar un acicate importantísimo para las teorías de Saussure, que se abrían así paso en un nuevo y vasto campo científico

EL DISCURSO

Tipos de Discurso Oral Escribimos mejor de lo que hablamos y esto sucede, en ocasiones, porque al escribir ponemos más atención o concentramos los sentidos para realizar un mejor trabajo. Por ello, cuidamos la ortografía y el orden de las palabras. En cambio, cuando verbalizamos, a veces, decimos cosas sin pensarlas previamente y sin elaborar el “texto” que deseamos decir. Existen diferentes formas de comunicarse oralmente, estas formas dependerán de qué es lo que se quiere comunicar y del contexto situacional en el cual se desarrolla el acto mismo. Para comunicarnos es importante que poseamos una lengua en común para poder hacerlo con nuestros pares y esta lengua tiene algunas características: • Diacrónica: tiempo • Diastrática: estratos socio-culturales à culto o inculto • Diafásica: lengua situacional à formal o informal • Diatópica: situación geográfica El discurso oral es una facultad de la razón, que nos permite diferenciar una cosa de otra, inferirlas, por medio de las palabras, frases y oraciones que empleamos al momento de realizar la comunicación, momento en el cual expresamos ideas, opiniones o sentimientos y esto es manifestado y expuesto ante un público determinado. Según el ENFOQUE del tema, el tratamiento del discurso será: • Descriptivo: cuando su contenido se centra en detalles y características del tema que exponemos. • Expositivo: si el hablante quiere explicar algo como un acontecimiento, informarlo y desarrollarlo, apoyado por ideas. • Narrativo: será si el discurso es de un relato, contar un hecho. • Argumentativo: se apoya en el uso de elementos para convencer al oyente, sobre al tema tratado. Emplea recursos de fundamentación, ideas claves, primarias y secundarias para apoyar su tesis principal. Desde el punto de vista de las CIRCUNSTANCIAS, el discurso variará dependiendo si se trata de una emisión o interacción privada o pública. • Privada: el desarrollo del tema puede ser formal o informal, pero dependerá de la relación que exista entre los interlocutores, Si es de confianza o de asimetría, donde uno de los hablantes posee un nivel superior al otro, en cuanto a autoridad o respeto. • Pública: el emisor transmite su discurso o mensaje, sin importar si conoce o no a quienes le escuchan. Tipos de Discurso Oral Forense: es el utilizado en los estamentos de justicia, sea de los abogados, de los jueces o de los peritos, así como de los entendidos en temas de homicidios y procedimientos, para obtener una condena o un beneficio. Social Es cuando se está en una situación de confianza y algarabía y el discurso se emite ante un público cercano. Político Son los discursos con un enfoque ciudadano y público, que se dan en los tiempos de elecciones en un país, con el fin de obtener los votos necesarios. Castrense Es la exposición oral que se da al interior de las fuerzas armadas y de orden, así como los discursos para alentar a las tropas en momentos de conflictos o de entrenamiento militar, con el fin de mantener la disciplina y espíritu en alto de los oficiales. Religioso Son las palabras utilizadas por las entidades éticas o morales de una sociedad, con el fin de persuadir a realizar buenas acciones o tener un determinado comportamiento ante diferentes situaciones cotidianas. Pueden ser sermones, mensajes, meditaciones; conferencias eclesiásticas o religiosas, que tienen como eje a Dios o a las creencias que practican los feligreses de un grupo específico, para acrecentar su fe o para ganar nuevos adeptos. Académico Son los discursos que se enmarcan dentro del ámbito intelectual y estudiantil, que tienen que ver con temas docentes y universitarios, sean clases, charlas, exposiciones, seminarios o simposios educativos. Para estos tipos de discurso, sea el que sea, se hace necesaria la utilización de una serie de recursos anexos, que ayudarán al éxito de la exposición frente a una audiencia y estos son: • Tener en cuenta a qué tipo de público dirigimos nuestro discurso, para ordenar el contenido y prever el uso de materiales de apoyo. Saber el rango de edad de los asistentes y si sus intereses se adecuan a lo que tenemos para entregar. Así también referirnos a ellos con respeto y evitar el uso de trato informal. • La tendencia a leer todo el discurso o parte de él, causará monotonía y esto repercutirá en la atención que nos presten los oyentes, pudiendo estar en cuerpo presente, pero con su mente en otro lado.; asimismo, es importante mantener la visual en los receptores, logrando empatía. • Nuestra voz debe tender a mantener expectante al público y no que sea un medio para aletargar el contenido de la ponencia, así como se debe procurar que todos los asistentes escuchen la exposición. Se debe preparar los elementos técnicos, si es que se requerirán, sean micrófonos, parlantes, mesa de sonido; relación de esto con la acústica del lugar, etc. No debemos exagerar los movimientos del cuerpo, sino que apoyarnos en los elementos kinésicos para dar dinámica al discurso, pero sin abusar de ellos.

LA LECTURA

Leer sin comprender no representa ningún avance en los estudios. La correcta interpretación de los textos de estudio es el objetivo final del aprendizaje. La Lectura Profunda es la etapa más importante del estudio, porque en ella se adquieren todos los conocimientos que hacen falta para aprobar una materia. Finalizada la visión panorámica que ha permitido ‘ver el bosque’, se pasa ahora a realizar un trabajo en profundidad, que facilitará ver las distintas especies de ‘árboles’ que lo componen. Podemos señalar de tres pasos para la Lectura Profunda, a fin de favorecer la comprensión: - Subrayar las ideas principales. - Resaltar las Palabras-Clave que definen o completan esa idea. - Construir una información personal con el texto (cuadro sinóptico, un resumen, esquema, diagrama o Mapa Mental). El objetivo es lograr la comprensión clara del material bibliográfico indicado para una unidad de la materia que se trate. La lectura de los apuntes de clase correspondientes a esta unidad, será de utilidad para abordar los capítulos del o los libros que se señalan. Técnicas para el análisis de un texto. Analizar un texto es descomponerlo en sus unidades de significación mínima más importantes. Para ello, se aplican varias reglas o normas prácticas: - poseer una actitud activa, crítica, frente al texto. - hacerle preguntas. - representarse gráfica y conceptualmente lo que se lee. - parcelar el texto (con un cuadro sinóptico). - subrayarlo, diagramarlo o resumirlo. ¿Cuál sería la actitud opuesta a la activa? 1. Lectura panorámica. La del lector que simplemente deja deslizar sus ojos por sobre el texto, esperando que el mismo penetre en algún lugar de su cerebro, por arte de magia, o bajo el primitivo procedimiento de la repetición mecánica. 2. Lectura comprensiva. Una vez adquirido el conocimiento estructural a través de la Lectura Panorámica (o de los primeros pasos de los métodos de estudios dados), se comienza a trabajar el texto comprensivamente, con la ayuda de las siguientes técnicas: - Subrayado - Cuadros sinópticos o Esquemas - Diagramas - Resumen o Síntesis - Mapa Conceptual Antes de dominar a fondo cada una de estas herramientas, es necesario comprender el concepto de IDEAS PRINCIPALES y SECUNDARIAS, y reconocer los TIPOS DE PÁRRAFOS en los que ellas se desarrollan. LAS IDEAS PRINCIPALES 1. Expresan la afirmación más general, abarcan y dan sentido a los demás contenidos del párrafo. 2. Afirman lo más importante, lo imprescindible; si se suprime, el párrafo o los párrafos pierden sentido. 3. En algunos casos, el autor destaca cuál es la idea principal con expresiones como: ‘Lo más importante...’ ‘Destaquemos...’ ‘Resumiendo...’ ‘Lo fundamental...’ ‘Concluyendo...’ 4. El párrafo que contiene la idea principal (una o más), es el que mejor responde a la pregunta: '¿De qué se está hablando?' LAS IDEAS SECUNDARIAS 1. Explican y desarrollan el contenido de la idea principal. 2. Expresan datos accesorios, detalles, ejemplos, matices, que complementan la idea principal. 3. En sí mismas tienen escaso sentido; para que tengan sentido tiene que existir la idea principal, dependen de ella. 4. Dan argumentos para afirmar o rechazar la idea principal. TIPOS DE PÁRRAFO. PÁRRAFO DEDUCTIVO. En el párrafo, la idea principal está al comienzo y luego se expresan las ideas secundarias como: razones, argumentos, conclusiones que se deducen de la idea principal. PÁRRAFO MIXTO. En algunos casos se inicia el párrafo planteando un problema y se citan algunos datos, se busca una solución, se coloca la idea principal y luego se da una respuesta al problema, por último se sacan las conclusiones. PÁRRAFO INDUCTIVO. Es aquel dónde se aportan datos, pruebas, observaciones que inducen a pensar algo que luego se termina afirmando, demostrando o concluyendo, respecto de la idea principal. No siempre la idea principal aparece en forma visible, puede estar sugerida, es entonces cuando una clara comprensión del texto es indispensable para individualizarla. EL SUBRAYADO El objetivo del subrayado es destacar las ideas esenciales de un texto. Posteriormente, al leer únicamente lo subrayado se puede recordar el contenido de dicho texto. Las principales teorías psicológicas de la percepción humana fundamentan esta técnica, ya que está demostrado que la memoria se fija y recuerda más y mejor aquellas cosas que se resaltan. ¿Por qué es indispensable subrayar un libro para leerlo? - En primer lugar, porque así nos mantenemos despiertos, totalmente despiertos y no sólo conscientes. - En segundo lugar, leer, si lo hacemos activamente equivale a pensar, y el pensamiento tiende a expresarse en palabras, escritas o habladas. - En tercer lugar, el subrayado evita tener que leer de nuevo todo el texto. UN BUEN SUBRAYADO NOS COLOCA EL TEXTO EN TELEGRAMA, ahorrándonos tiempo y esfuerzo para la captación de su esencia significativa. 1. ¿CUÁNDO SUBRAYAR? Inmediatamente después de captar el texto. De lo contrario, no sabrás qué remarcar. 2. ¿QUÉ SUBRAYAR? Los puntos más importantes, los argumentos de mayor fuerza. Las ideas centrales, las Palabras-Clave. (Mucho más en lo humanístico que en lo técnico). 3. ¿CÓMO SUBRAYAR? Líneas ondulantes debajo, para lo esencial; líneas llenas, para lo secundario pero significativo. Si quieres subrayar un documento que tengas en la computadora, en lugar de usar líneas ondulantes para resaltar lo esencial, puedes apelar (ya que los procesadores de texto no tienen la opción de líneas ondulantes) a la opción doble línea. - Puedes numerar en orden los subrayados, para guiarte en el Resumen o en la confección del Mapa Mental. - Marcar las definiciones con flechas. - Si el libro no es nuestro, no podemos subrayar. Por eso, si tienes los medios, es conveniente comprarlo. LO QUE NO DEBE HACERSE: • Terminar subrayando media página o la mayor parte de la página. • Tampoco subrayar en la primera lectura, sin haber leído el índice, el prólogo, la bibliografía y la introducción. LA LECTURA PROFUNDA Una vez que se ha hecho una Lectura Panorámica, se puede abordar con una gran ventaja la Lectura Profunda de un texto, libro o documento. La gran diferencia es que la Lectura Panorámica habrá preparado muy bien el terreno (de la mente) para que la Lectura Profunda, que podrá ser total o parcial, según nos lo haya indicado con rapidez la Lectura Panorámica, brinde sus máximos beneficios en la ecuación Velocidad/Comprensión/Memorización. En este trabajo nos proponemos lograr una sinergia de las siguientes habilidades: • la Lectura Panorámica, • la Lectura Profunda facilitada con técnicas de Lectura Dinámica • el procesamiento eficaz con Reglas Mnemotécnicas basadas en los Mapas Conceptuales, • el incremento del Vocabulario, • y las habilidades de Expresión Oral y Escrita. La Lectura Profunda no es otra cosa que una actitud activa en el proceso de leer, pautada por preguntas fundamentales que el propio lector debe contestar a medida que lee. El arte de leer en cualquier nivel consiste en el hábito de plantear las preguntas adecuadas en el orden correcto. Existen cuatro preguntas fundamentales que hay que plantearse ante un libro: 1. ¿De qué trata el libro? Hay que descubrir el tema básico y en qué orden lo desarrolla el autor, subdividiéndolo en sus temas principales y subordinados. (Esto ya lo tendrá asimilado por la Lectura Panorámica). 2. ¿Qué dice en detalle, y cómo lo dice? Hay que intentar descubrir las ideas, los datos y recursos principales que constituyen el mensaje concreto del autor. 3. ¿Es el libro un reflejo de la realidad, total o parcialmente? No se puede responder a esta pregunta sin haber contestado a las dos anteriores. Hay que saber qué dice el libro para decidir si está de acuerdo con la realidad (o con nuestra visión de ella), pero cuando se entiende el texto en cuestión, existe la obligación, si se está realizando una lectura seria, de formarse una opinión propia. Conocer la del autor no es suficiente. 4. ¿Qué importancia tiene? Si hemos obtenido información del libro hay que preguntar qué significa. ¿Por qué piensa el autor que es importante saber estas cosas? ¿Es importante saberlas para el lector? Y si el libro no sólo nos ha proporcionado información sino que nos ha aportado conocimientos, hay que buscar más conocimientos preguntando qué viene a continuación, qué otras consecuencias o sugerencias tiene, a qué otras obras remite para profundizar aún más los conocimientos, etc. Leer un libro supone esencialmente un esfuerzo por plantearse preguntas (y contestarlas como mejor podamos). Es un punto que no debemos olvidar, y por ello existe una gran diferencia entre el lector activo y el lector pasivo. Éste último no plantea preguntas y no obtiene respuestas. Las cuatro preguntas mencionadas resumen la responsabilidad de todo lector y son aplicables a cualquier cosa digna de leerse: un libro, un documento o un artículo. No se realiza una lectura analítica satisfactoria hasta que el lector conoce las respuestas a dichas preguntas, aunque sólo sea según su propio esquema de las cosas. Saber en qué consisten las cuatro preguntas no es suficiente; hay que recordar formularlas mientras se lee. La costumbre de hacerlo constituye el distintivo de un lector exigente. Además, hay que saber cómo contestar con precisión. La destreza en esta tarea es precisamente el arte de leer. Hay personas que se cansan cuando tienen entre manos un buen libro no porque no deseen realizar un esfuerzo, sino porque no saben hacerlo. Los buenos libros nos superan; en otro caso, no serían buenos. Y este tipo de libros nos cansan o abruman a menos que seamos capaces de darles alcance y de ponernos a su mismo nivel. No es el esfuerzo lo que nos cansa, sino la frustración de no conseguir nada con ello, porque carecemos de la habilidad para hacerlo adecuadamente. Para leer activamente, no sólo hay que tener la voluntad sino también la destreza, el arte que nos permite superar rápidamente los tres escalones mostrados al principio del libro: pasar de la información al conocimiento, y de éste al aprendizaje. Si se ha adquirido el hábito de plantearle preguntas a un libro a medida que se va leyendo, eso significa una mejora substancial en nuestras habilidades de lectura, pero no basta con plantearse preguntas, sino que hay que intentar contestarlas. Y aunque, en teoría, esto puede hacerse sólo mentalmente, resulta mucho más fácil realizarlo con un lápiz, porque este instrumento es el signo de que estamos alerta mientras leemos. El lápiz, además, nos servirá como guía para las técnicas de Lectura Dinámica, que se ve en la sección de LECTURA VELOZ. Literalmente, subrayar un libro equivale a la expresión de las diferencias o de las coincidencias del lector con el escritor.Existen diversas formas de anotar un libro de forma inteligente y fructífera. A continuación ofrecemos algunos recursos: 1. Subrayado: de los puntos más importantes, de los argumentos de mayor fuerza. Lo que no debe hacerse es terminar subrayando media página o la mayor parte de la página. Tampoco subrayar en la primera lectura, sin haber leído el índice, el prólogo, la bibliografía y la introducción. 2. Líneas verticales en el margen: para destacar un argumento concreto ya subrayado o un párrafo demasiado largo como para ser subrayado. 3. Asteriscos u otros signos al margen: para destacar los argumentos o párrafos más importantes del libro. Como alternativa al subrayado de colores, puede utilizarse un signo de interrogación para las dudas, uno de exclamación para el acuerdo o la importancia, un ‘signo más’ para volver a ese punto y explayarlo con otros materiales, etc. 4. Tiras de Papel entre las páginas: también se pueden colocar una o varias tiras de papel (aun de distintos colores); especialmente útiles son las que traen un pegamento débil. En cualquiera de estos casos, se podrá sacar el libro de la estantería y, al abrirlo por la página señalada, refrescar la memoria. 5. Números en el margen: para señalar una secuencia de puntos realizada por el escritor, o por el propio lector, en el desarrollo de un argumento. 6. Numeración de otras páginas en el margen: para indicar donde señala los mismos puntos el autor, u otros puntos referidos a los ya señalados o contrarios a éstos, con el fin de unir las ideas del libro que, aunque estén separadas por muchas páginas, pertenecen al mismo grupo. Muchos lectores emplean las letras «cf», que significan «compárese» o «referido a», para indicar el número de las otras páginas. 7. Rodear con un círculo las palabras o frases clave: cumple prácticamente la misma función del subrayado. 8. Escribir en el margen, o en la parte superior o inferior de la página: para señalar las preguntas (y también las respuestas) que pueda plantear un párrafo concreto, para reducir una exposición complicada a un enunciado sencillo, para dejar constancia de la secuencia de los puntos más importantes del libro. 9. Pegar el Mapa Conceptual del libro en la última página, para una consulta rápida al contenido total del mismo. ¿CÓMO HACER UN ESQUEMA? Inicialmente, debemos definir la idea central del texto. Anotar ideas secundarias, consecuencias de la idea central. El esquema debe contener la información más importante con el mínimo de palabras. Debe ser coherente y comprensible. Hay que estructurar la información de modo que se pueda visualizar al primer golpe de vista. Es recomendable elaborar el esquema con lápiz de mina y goma, a fin de poder ir modificándolo. Algunos tipos de esquemas son: A.COMPARATIVOS: Se utiliza generalmente cuando tienes que establecer semejanzas y diferencias entre dos conceptos. La forma de expresarlo se presenta en el modelo que sigue, el que solo para efectos de no saturarte con información se ha omitido el texto. Intenta completar un esquema similar con algún tema y texto de tu elección. B. JERARQUICOS VERTICALES: Se utiliza de preferencia cuando se identifica un concepto o idea principal, que se desglosa en ideas secundarias y estas, a su vez, se ramifican en detalles, características o ejemplos, siguiendo, como su nombre lo dice, un orden jerárquico. Observa el ejemplo, al que se le ha omitido el texto, e Intenta hacer uno con algún tema de tu elección. C. SECUENCIADOS: la ordenación puede realizarse atendiendo a variables como: paso del tiempo, cambio de forma o cambio de un conjunto de características variables. Se utiliza preferentemente en contenidos que fechas o etapas secuenciales. Nuevamente se ha omitido el texto en el ejemplo siguiente. Intenta completar uno distinto con algún tema de tu elección: Para detectar qué esquema elegir utilizar con los textos a estudiar, es necesario primeramente: • Leer el texto completamente • Leer cada párrafo y determinar de qué se habla en cada uno”  

LAS UVAS DEL TIEMPO

Madre: esta noche se nos muere un año. En esta ciudad grande, todos están de fiesta; zambombas, serenatas, gritos, ¡ah, cómo gritan!; claro, como todos tienen su madre cerca... ¡Yo estoy tan solo, madre, tan solo!; pero miento, que ojalá lo estuviera; estoy con tu recuerdo, y el recuerdo es un año pasado que se queda. Si vieras, si escucharas esta alboroto: hay hombres vestidos de locura, con cacerolas viejas, tambores de sartenes, cencerros y cornetas; el hálito canalla de las mujers ebrias; el diablo, con diez latas prendidas en el rabo, anda por esas calles inventando piruetas, y por esta balumba en que da brincos la gran ciudad histérica, mi soledad y tu recuerdo, madre, marchan como dos penas. Esta es la noche en que todos se ponen en los ojos la venda, para olvidar que hay alguien cerrando un libro, para no ver la periódica liquidación de cuentas, donde van las partidas al Haber de la Muerte, por lo que viene y por lo que se queda, porque no lo sufrimos se ha perdido y lo gozado ayer es una perdida. Aquí es de la tradición que en esta noche, cuando el reloj anuncia que el Año Nuevo llega, todos los hombres coman, al compas de las horas, las doce uvas de la Noche Vieja. Pero aquí no se abrazan ni gritan: ¡FELIZ AÑO!, como en los pueblos de mi tierra; en este gozo hay menos caridad; la alegría de cada cual va sola, y la tristeza del que está al margen del tumulto acusa lo inevitable de la casa ajena. ¡Oh nuestras plazas, donde van las gentes, sin conocerse, con la buena nueva! Las manos que se buscan con la efusión unánime de ser hormigas de la misma cueva; y al hombre que está solo, bajo un árbol, le dicen cosas de honda fortaleza: «¡Venid compadre, que las horas pasan; pero aprendamos a pasar con ellas!» Y el cañonazo en la Planicie, y el himno nacional desde la iglesia, y el amigo que viene a saludarnos: «feliz año, señores», y los criados que llegan a recibir en nuestros brazos el amor de la casa buena. Y el beso familiar a medianoche: «La bendición, mi madre» «Que el Señor la proteja...» Y después, en el claro comedor, la familia congregada para la cena, con dos amigos íntimos, y tú, madre, a mi lado, y mi padre, algo triste, presidiendo la mesa. ¡Madre, cómo son ácidas las uvas de la ausencia! ¡Mi casona oriental! Aquella casa con claustros coloniales, portón y enredaderas, el molino de viento y los granados, los grandes libros de la biblioteca —mis libros preferidos: tres tomos con imágenes que hablaban de los reinos de la Naturaleza—. Al lado, el gran corral, donde parece que hay dinero enterrado desde la Independencia; el corral con guayabos y almendros, el corral con peonías y cerezas y el gran parral que daba todo el año uvas más dulces que la miel de las abejas. Bajo el parral hay un estanque; un baño en ese estanque sabe a Grecia; del verde artesonado, las uvas en racimos, tan bajas, que del agua se podría cogerlas, y mientras en los labios se desangra la uva, los pies hacen saltar el agua fresca. Cuando llegaba la sazón tenía cada racimo un capuchón de tela, para salvarlo de la gula de las avispas negras, y tenían entonces una gracia invernal las uvas nuestras, arrebujadas en sus talas blancas, sordas a la canción de las abejas... Y ahora, madre, que tan sólo tengo las doce uvas de la Noche Vieja, hoy que exprimo las uvas de los meses sobre el recuerdo de la viña seca, siento que toda la acidez del mundo se está metiendo en ella, porque tienen el ácido de lo que fue dulzura las uvas de la ausencia. Y ahora me pregunto: ¿Por qué razón estoy yo aquí? ¿Qué fuerza pudo más que tu amor, que me llevaba a la dulce aninomia de tu puerta? ¡Oh miserable vara que nos mides! ¡El Renombre, la Gloria..., pobre cosa pequeña! ¡Cuando dejé mi casa para buscar la Gloria, cómo olvidé la Gloria que me dejaba en ella! Y esta es la lucha ante los hombres malos y ante las almas buenas; yo soy un hombre a solas en busca de un camino. ¿Dónde hallaré camino mejor que la vereda que a ti me lleva, madre; la verdad que corta por los campos frutales, pintada de hojas secas, siempre recién llovida, con pájaros del trópico, con muchachas de la aldea, hombres que dicen: «Buenos días, niño», y el queso que me guardas siempre para merienda? Esa es la Gloria, madre, para un hombre que se llamó fray Luis y era poeta. ¡Oh mi casa sin cítricos, mi casa donde puede mi poesía andar como una reina! ¿Qué sabes tú de formas y doctrinas, de metros y de escuela? Tú eres mi madre, que me dices siempre que son hermosos todos mis poemas; para ti, soy grande; cuando dices mis versos, yo no sé si los dices o los rezas... ¡Y mientras exprimimos en las uvas del Tiempo toda una vida absurda, la promesa de vernos otra vez se va alargando, y el momento de irnos está cerca, y no pensamos que se pierde todo! ¡Por eso en esta noche, mientras pasa la fiesta y en la última uva libo la última gota del año que se aleja, pienso en que tienes todavía, madre, retazos de carbón en la cabeza, y ojos tan bellos que por mí regaron su clara pleamar en tus ojeras, y manos pulcras, y esbeltez de talle, donde hay la gracia de la espiga nueva; que eres hermosa, madre, todavía, y yo estoy loco por estar de vuelta, porque tú eres la Gloria de mis años y no quiero volver cuando estés vieja!... Uvas del Tiempo que mi ser escancia en el recuerdo de la viña seca, ¡cómo me pierdo, madre, en los caminos hacia la devoción de tu vereda! Y en esta algarabía de la ciudad borracha, donde va mi emoción sin compañera, mientras los hombres comen las uvas de los meses, yo me acojo al recuerdo como un niño a una puerta. Mi labio está bebiendo de tu seno, que es el racimo de la parra buena, el buen racimo que exprimí en el día sin hora y sin reloj de mi inconsciencia. Madre, esta noche se nos muere un año; todos estos señores tienen su madre cerca, y al lado mío mi tristeza muda tiene el dolor de una muchacha muerta... Y vino toda la acidez del mundo a destilar sus doce gotas trémulas, cuando cayeron sobre mi silencio las doce uvas de la Noche Vieja. Andrés Eloy Blanco

Carmen Carmin Carmine

Déjate ver Carmen Carmin Carmine, irredenta mujer de múltiples amores, catorce vidas, un solo corazón, un hijo muerto, inmenso dolor. Déjate ver Carmen Carmin Carmine desde donde poblar pueda de infinitos horizontes tu eterna juventud perdida y abrir los acerrojados caminos que al desamor te han conducido hasta hacerte por siempre expresión de luz y como Cristo, norte y guía Déjate transitar Carmen Carmin Carmine desde el ayer por tu mirada furtiva con abanicos poblados de sueños pudibundos, copiosos dolores y nostalgias, hasta el oculto abdomen calibrado vientre de donde emerge silencioso y triste el infinito fruto del fogoso amor Déjate ver Carmen Carmin Carmine. Escucha mujer desde tu inacabada estancia el inasible verso asido a tu grandeza y al frondoso pecho de racimos yertos amamantar la boca ansiosa del recién nacido Déjate ver Carmen Carmin Carmine, quiero te alcancen mis sentidos todos desde el frugal poema y la palabra tierna la meditabunda infancia la melancolía y mi afectado destierro en letanías Déjate ver Carmen Carmín Carmine, y escucha la sonaja triste que canta al hijo ajeno, al desterrado que en tu vientre crece y al extraviado hijo del materno abrazo al niño triste que no creció en tu vientre y al desamparado que te reclama amor entre imposibles sueños Déjate ver mujer madre Carmín donde se juntan en perpetuo ritmo cielo azul y tierra amada Desde donde tenerte lejos no será ya mi desgracia ni crecer sin ti, desesperanza
enero, 2010

COMENTARIO DE TEXTO

COMENTARIO DE TEXTO CRÍTICO 1.- RESUMEN de un texto ¿Qué se pide?: -Saber seleccionar lo más importante de un texto. -Sintetizar conservando lo fundamental -Se deben desechar las ideas secundarias y anécdotas. ¿Cómo se pregunta?: -Resumen breve del texto o -Haga un resumen del texto en unas diez líneas ¿Qué se responde?: -El resumen puede tener varias fases: -Buscar el significado preciso del texto; distinguiremos los distintos puntos centrales en que ese tema se desglosa; lo más fiel al contenido, mostramos la relación que las distintas partes posean entre sí. -Debe estar formado por un solo párrafo y redactado breve (unas diez líneas), claro, objetivo y con nuestro propio lenguaje. Escrito en 3ª persona. 2.TEMA Y ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS: 2.1.-Tema (y Título) Breve introducción al Tema: Todo texto tiene un sentido, presenta una intencionalidad. Establecer el tema es delimitar la idea central que origina y da sentido al texto. Hay que prescindir de los datos anecdóticos y concretos. Debe precisarse: El tema o idea central: 1) Características del tema (tradicional o innovador, moral, amoroso, social...). 2) Si es un tópico literario (carpe diem, ubi sunt...), debe explicarse y justificar en relación con el período literario en que se localiza el texto. 3) Si es un tema habitual del autor o de la corriente literaria a que pertenece. Estas ideas se justifican en un breve párrafo en la pregunta 3ª pregunta.. ¿Qué se pide?: a) Tema: Definir con una frase o enunciado lo expuesto en el texto. Es la proposición o texto que se toma por asunto o materia de un discurso o texto. b)Título (no se pide, pero se recomienda usarlo más tarde en el comentario crítico): Más conciso que el tema. - Una expresión que sintetice o englobe todo el texto. - Es la idea central del escrito; - El título da sentido al texto en su conjunto; - Es una idea – muy sintética. ¿Cómo se pregunta?: - Tema y organización de las ideas . ¿Qué se responde?: - El Tema se puede responder con dos o tres líneas u oración (Enunciado) y el Título, por una palabra o varias palabras. Ejemplo de Tema: El progreso de la técnica facilita el trabajo físico, pero no nos proporciona el intelectual. - Ejemplo de Título: “Relación entre técnica y trabajo”. 2.2.- ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS ( y ESQUEMA) Introducción a la organización de las ideas: En este apartado se analiza cómo el texto nos transmite un tema o idea principal que tendremos que descubrir. Formalmente el texto queda desarrollado por párrafos o bien por estrofas y teóricamente bien conformados vienen a exponer una idea cada uno. De esta manera, la división del texto en párrafos supone una cierta ayuda para el lector. Sin embargo, también hay que tener en cuenta que en un poema o texto más o menos extenso, los apartados del contenido pueden o no coincidir con las distintas estrofas o párrafos. Se trata de entresacar la organización del texto en unidades (partes) relacionadas entre sí. Es decir, este apartado define claramente las partes en que se divide el texto y el tipo de relación (jerarquización) que se establece entre ellas. El tema principal puede distribuirse en los distintos apartados o sintetizarse en uno de ellos. También hay que tener en cuenta que en un poema o texto más o menos extenso, los apartados del contenido pueden o no coincidir con las distintas estrofas o párrafos. Cada uno de los párrafos del texto expresa una idea principal (apartado) que es el conjunto de palabras que son esenciales en la exposición de esa idea y de las que no podemos prescindir para su completa comprensión. Suele constituir una frase muy breve. Esta frase expresa un contenido más amplio que da sentido a todo el párrafo. Dentro del párrafo, aparecen otras ideas secundarias que desarrollan o refuerzan la idea principal del apartado, al que matizan, puntualizan o añaden detalles o ejemplos. Es importante determinar en este análisis el tipo de estructuración que ha elegido el autor para desarrollar a la hora de organizar las ideas. Así puede elegir estructuraciones como Estructura deductiva / analizante, inductiva / sintetizante, encuadrada, en paralelo, interrogante, lineal, didáctica, narrativa o descriptiva. ¿Qué se pide?: ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS: -Explicar el orden seguido por el autor en su elaboración. -Las posibilidades de organización de un texto son muy diversas: estructura deductiva / analizante, Inductiva / sintetizante, encuadrada, en paralelo, interrogante, relación de hechos, lineal, didáctica, narrativa o descriptiva. - Se trata de comprender y explicar el hilo argumental -Explicar todos los componentes temáticos. ¿Cómo se pregunta?: -Tema y organización de las ideas -¿Qué se responde?: -ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS: -Todo texto responde a una determinada estructura o disposición de las ideas. Hay que descubrir el plan trazado o cómo se presentan las ideas. -Hay que ver cómo se organizan las ideas del texto conforme a la tesis y estructura elegida. -Cuáles son las ideas principales y subordinadas y ver los matices que aportan al conjunto. -Explicación razonada de las ideas: qué aportan y cómo se unen entre sí con relación al conjunto hasta desarrollar el tema. Ejemplo de cómo se redacta. Observa esta redacción sobre la organización de las ideas: " 1. (Desde el principio hasta ... fray Luis de Granada). El avance de la técnica ha motivado cambios ventajosos en el sistema de trabajo, pero no en el intelectual. 2. (Desde siempre pienso hasta el final). La creación artística influye mucho más en el espíritu humano que la más avanzada técnica. La organización del texto se desarrolla de forma lógica al partir el autor de una afirmación clara: ‘la técnica ha convertido el antiguo oficio rudo en pasatiempo grato’, y, tras unas explicaciones concretas, confirmar que lo que enriquece al intelecto es el arte y el pensamiento, no la técnica. Por esta razón, hemos dividido el texto en dos ideas que responden a una disposición paralela: por un lado, señala la influencia de la técnica en la transformación de las formas de trabajo y, por otro, resalta la mayor incidencia del arte en el espíritu del hombre...”[1] 3.- COMENTARIO CRÍTICO: Introducción al Comentario crítico: Este apartado implica un triple proceso: determinar qué se dice (explicación y aclaración del sentido del contenido), cómo se dice (valoración crítica de los diferentes elementos – ideológicos y formales - ) y la opinión personal. ¿Qué se pide?. - Capacidad crítica: demostrar capacidad para enjuiciar la realidad y emitir opiniones críticas sobre lo que se lee. - Expresión lingüística: demostrar que se posee madurez expresiva, comunicando por medio del ejercicio que se posee corrección, propiedad y fluidez en el uso del lenguaje. -¿Cómo se pregunta?: - Comentario crítico sobre el contenido del texto ¿Qué se responde?: Propuesta de un guion de trabajo: Aunque existan tantos comentarios posibles como comentaristas, con un sentido didáctico proponemos el siguiente guion de trabajo. Este se debe hacer en sucio mientras leemos el texto: Este apartado implica un triple proceso: valoración objetiva, una valoración subjetiva y una opinión personal. 1.Encuadre o localización del texto: (muy breve) Todo lo que expongamos en la localización debe ser muy breve, directamente relacionado con el texto y su extensión no debe ser superior a un breve párrafo. 1.1.- El autor, la obra, el movimiento, género: Podemos tener en cuenta alguna de las consideraciones siguientes, pero sólo nombrarlas sin necesidad de explicación: § Particularidades del autor en lo que atañe al texto. § Momento de esa obra en la producción del autor. § Cuando se trate de un fragmento de una obra mayor, se han de indicar las características derivadas del lugar que ocupa en la estructura de dicha obra. 1.2.-Clasificación: Tipo de escrito (narración, descripción, exposición, argumentación) y naturaleza del texto (literario,científico,...) 2.- Valoración objetiva: Contenido del texto. Adopción por el alumno de un determinado punto de vista (perspectiva objetiva o subjetiva) ante el tema básico o la tesis desarrollada en el texto. Para ello: 2.1.- Determinación del “plan ideológico” del texto y del pensamiento de su autor: tesis e intención: El tema. a / ¿Cuál es la idea central?. ¿Cuál es la intención que se persigue?. ¿Qué pretende conseguir al exponer el tema?: Para adoptar el punto de vista, hemos de observarel significado de las palabras, las ideas, la intención y el sentido del texto. Nuestro punto de vista debe estar en relación directa con la idea central que desea transmitir el autor. o Ante la idea central que nos ofrece el texto podemos adoptar una doble postura o punto de vista: Este debe ser una valoración objetiva siguiendo la línea expuesta por el autor, asintiendo en las ideas, o bien una valoración subjetiva contrastando nuestro parecer con el del texto. o Podemos también, de paso, nombrar sólo la organización del texto elegida que puede ser muy diversa: estructura deductiva / analizante, Inductiva / sintetizante, encuadrada, en paralelo, interrogante, relación de hechos, lineal, didáctica, narrativa o descriptiva. b/ Género: Del mismo modo, si es oportuno podemos relacionar el género con el contenido que explicamos, respondiéndonos a la siguiente pregunta: ¿Qué le aporta el género al tema que se expone?. Género literario (lírico, épico, dramático, didáctico, periodístico...) y subgénero ( novela, cuento, comedia, égloga, oda, ensayo, artículo de fondo, editorial,...) elegidos y la forma literaria (prosa o verso). c/ Punto de vista que adopta el autor ante la realidad que nos expone: Se trata de estudiar su implicación psicológica en el texto y establecer el modo en que el autor se sitúa ante la realidad. En ensayos, editoriales, artículos de fondo,... la actitud puede ser objetiva o subjetiva y pueden darse los siguientes casos: Realismo (fidelidad a la realidad) oIdealismo (el autor transforma la realidad destacando aquellos elementos y cualidades que pueden alterar la realidad para embellecerla o deformarla). Podríamos establecer otras oposiciones: racional e intelectual, emocional o afectiva, lógica – realista frente a la imaginativa - fantástica, o bien irónica (esta última supone mayor madurez literaria). 1/ - En los textos líricos, predomina la actitud subjetiva. El autor interviene en la realidad que describe (un paisaje, sus sentimientos...). 2/ - En un texto narrativo: Narrador omnisciente (actúa con un conocimiento completo de todo: sentimientos, pensamientos, acontecimientos, situaciones...);Narrador objetivo (procede como si observara los hechos, ajustándose a éstos como un observador imparcial); Narrador testigo (personaje secundario o testigo de los hechos y no participa directamente en la acción); Narrador protagonista (es el personaje central, en primera persona, cuenta su propia historia); Segunda persona narrativa ( El narrador se dirige en un ficticio diálogo a un personaje ausente, al lector o a sí mismo: monodiálogo). 3/ - En un texto dramático: Predomina la acción y el diálogo. 2.2.- Análisis de las ideas secundarias: o Relacionar las ideas o apartados mediante ejemplos del texto para justificar la intención del autor. No se trata de repetir los argumentos del texto expuestos, sino de razonar la intención o actitud del autor en la exposición. § Para ello nos podemos servir del esquema de la organización de las ideas. § Qué matices aportan las ideas secundarias que van apareciendo o aspectos nuevos o diferentes contraponen al objetivo que se persigue en el texto (tema). § Cabe aquí recordar la estructura del texto: deductiva, inductiva, en paralelo, interrogativa,. o Si conocemos el contenido de la obra a la que pertenece, debemos relacionarlo con el conjunto para así concretar y valorar su significado.. este apartado es muy importante y del que se debe conocer unos mínimos. 3.- Valoración subjetiva o crítica: Confrontación del punto de vista adoptado con las ideas, juicios, razonamientos..., desplegados por el autor en el proceso del discurso. 3.1.-Valoración de las ideas: Para llevar cabo esta valoración, el alumno deberá relacionar las ideas expuestas en el texto con la visión personal que tiene sobre el mismo. Es decir, la lectura provoca en nosotros por el efecto de asociación una relación entre las ideas del texto con nuestros conocimientos. Estaremos de acuerdo o en desacuerdo con las ideas del autor, pero debemos razonarlo a partir de nuestros conocimientos de cualquier índole: 1/ Justificar nuestra postura desde la localización del texto: § Relación del contenido del texto con nuestros conocimientos: Nos serviremos de nuestro saber sobre la época en que vive el autor, las ideas tanto del autor como las del movimiento al que pertenezcan, la lectura previa de la obra... con el fin aclarar el pensamiento que el autor presenta en el texto y la visión que personalmente tenemos sobre el mismo a partir de los datos, términos, fechas y conceptos básicos que han aflorado a nuestra mente a raíz de la lectura del texto. Mencionaremos sólo aquellas características directamente relacionadas con el texto y que sirvan para aclarar el texto. 2/ Valoración del contenido del texto: • Originalidad de las ideas, incluso en la forma de presentarlas. • Trascendencia de las ideas, actualidad y vigencia de las mismas, con independencia de la distancia temporal que separa al autor del lector. • Principales “valores” (honradez, esfuerzo, generosidad, solidaridad...) presentes en el texto y su confrontación con la propia escala de valores. 3.2.- Valoración de la expresión en relación con el contenido: o ¿Qué podemos destacar desde la expresión lingüística que coopere a la perspectiva del autor que defendemos de las tres infraestructuras?. No se trata de hacer un estudio pormenorizado de las tres infraestructuras, sino sólo aquello que coopere a resaltar lo que estamos defendiendo en el ejercicio. § Ej. Las hipérbole en un texto nos pueden hablar de la vehemencia del autor defendiendo la tesis. Ej. La búsqueda de la belleza acústica en un poema por medio del ritmo acentual en el plano de la forma. Ej. Afán de claridad, exactitud y precisión. Ej. Abundancia de la terminología abstracta, en consonancia con la índole especulativa del texto humanístico. 3.3.- Opinión: 3.1.- Juicio critico - Es una opinión que intenta ser objetiva donde hemos de asentir o disentir con razones extraídas del texto. - Determinar la subjetividad u objetividad de lo que describe. - Ver hasta qué punto es original en las ideas que aporta o bien se debe a una corriente o movimiento ideológico. - Entresacar la ideología del autor, a partir del texto. 3.2. Interés del texto: - El texto puede interesarnos por: presentarse atractivo por su actualidad, vigencia del tema, su grado de autenticidad, la validez del tema tratado (ver a qué número de personas afecta), ser representante de una corriente de pensamiento. -Poner de relieve cuantas vaguedades, imprecisiones, contradicciones, en el que caso de que las hubieren. -Se destacará la originalidad en el tratamiento del tema: resaltar las innovaciones, la perspectiva personal del autor,... -Para razonar y argumentar de forma objetiva, siempre se tomarán las referencias hechas en el apartado anterior. 3.3. Propuesta: - Siempre que las ideas del texto lo permitan, el alumno debe proponer una solución al tema planteado. Esta propuesta debe ser original, de interés, universal (que afecte a un gran número de personas), entendida ésta como una solución al problema planteado por el autor.

CONSEJOS DE ESTUDIANTES SOBRESALIENTES

ESTABLECE PRIORIDADES. Los estudiantes sobresalientes no admiten intromisiones mientras estudian. Una vez que abren los libros o encienden la computadora, ya no responden llamadas telefónicas ni se distraen con la televisión, tampoco van a buscar algo para comer. ESTUDIA EN CUALQUIER SITIO...O EN TODOS. A pesar de que te aconsejamos cumplir con regularidad los horarios y lugares para estudiar, también es importante que vayas formando el hábito de estudiar ‘en cuentagotas’. Mientras haces cualquier otra cosa, puedes aprovechar unos minutos para leer fragmentos del material que necesitas estudiar o, sobre todo, para hacer repasos. ORGANIZATE. No pierdas ni un minuto en buscar elementos que dejaste en algún lugar sin prestar atención. Para evitar esto, acostúmbrate a archivar de inmediato los trabajos escolares del día en carpetas de distintos colores, según la materia, para poder encontrarlos fácilmente en tiempo de exámenes y repasarlos sin pérdida de tiempo. APRENDE A LEER. ‘La mejor clase que he tomado fue la de lectura veloz’, dice un estudiante. ‘No sólo llegué a leer más palabras por minuto, sino que aprendí también a mirar primero el índice de los libros, así como sus gráficas y sus ilustraciones. Entonces, cuando comenzaba a leer ya me había formado una idea general de su contenido y retenía mucho más’. El secreto de la buena lectura’, explica un experto, en ser ‘un lector activo, una persona que continuamente formula preguntas conducentes a la plena comprensión del mensaje del autor’. PROGRAMA TU TIEMPO. Cuando un profesor asigna un trabajo largo, los buenos estudiantes elaboran un programa, dividiendo la tarea en partes pequeñas, para que no les resulte tan pesada. En este sentido, recuerda la frase que dice: ‘No es posible comerse un elefante... Salvo que se lo haga progresivamente, pedazo a pedazo...’ TOMA BUENOS APUNTES... Y ÚSALOS. ‘Leer el libro de texto es importante, pero también es cierto que un profesor hará el examen con base en aquello en lo que hizo mayor énfasis, y eso lo encontrarás en tus apuntes’. Los estudiantes sobresalientes también toman notas mientras leen el libro de texto. Un estudiante universitario, utiliza su propio sistema: traza una línea vertical en el centro de la hoja de su cuaderno y escribe, en un lado, las notas sobre el texto, y en el otro, las de la lección impartida por el maestro. Así puede revisar ambas facetas de la asignatura simultáneamente. ENTREGA BUENOS TRABAJOS. Los trabajos limpios pueden ayudarte a obtener calificaciones más altas. ‘El alumno que entrega un trabajo pulcro tiene más posibilidades de conseguir una buena calificación’, asegura uno de los profesores consultados. ‘Es como si a uno le sirvieran una comida deliciosa. Por suculento que sea el manjar, no resulta apetecible si viene en un plato sucio”. EXPRÉSATE Y CONOCE EL ESTILO DEL PROFESOR. ‘Si no entiendo el concepto que el profesor está explicando, le pido que lo repita. Sin embargo, la participación en clase consiste en algo más que en hacer preguntas; se trata de mostrar curiosidad intelectual. ¿Por qué es tan importante conocer el estilo que tiene el profesor para elaborar las pruebas? Algunos suelen repetir los temas y hasta las preguntas. Será una ventaja si consideras algunas preguntas con anticipación para tener las respuestas a mano cuando el tiempo apremia durante el examen. Aún si no es posible anticipar las preguntas, trata de conocer qué métodos emplea cada profesor. Por ejemplo, unos se inclinan por la narración, mientras que otros por las preguntas con posibilidades o por completar espacios en blanco. Al familiarizarte con cada uno, sabrás si debes concentrarte en la generalidad de un tema o sólo en hechos específicos. ESTUDIA EN GRUPO. Un estudiante de post-grado observó una clase de cálculo para alumnos de primer año en la que sus compañeros de origen asiático obtuvieron, en promedio, mejores calificaciones que el resto de los alumnos de grupos étnicos minoritarios e historiales académicos similares. Descubrió que los primeros analizaban juntos las dificultades que planteaban sus tareas escolares, aplicaban enfoques diferentes y compartían las soluciones. Los otros, por el contrario, estudiaban solos, pasaban la mayor parte del tiempo leyendo y releyendo el texto, e intentaban el mismo enfoque una y otra vez, aún cuando no les diera resultado. EXAMÍNATE. Mientras tomas apuntes, subraya los puntos que, en tu opinión, podrían incluirse en los exámenes. Después formula preguntas tentativas con apoyo en esos puntos y examina lo escrito antes del día de la prueba. ‘Si no puedes responder la pregunta satisfactoriamente, vuelve a repasar los apuntes”. PRACTICA MÁS DE LO QUE TE PIDEN ES UNA BUENA TÉCNICA PARA ESTAR SIEMPRE ADELANTE...Si el profesor de matemáticas te plantea cinco problemas, resuelve diez; si el profesor de historia te manda a leer ocho páginas, lee 12. ‘Parte del aprendizaje es la práctica’. ‘Y cuanto más se practica, más se aprende’. RESUMEN: 1. Establecer tus prioridades. 2. Estudiar en cualquier sitio...o en todos. 3. Organizarse. 4. Aprender a leer. 5. Programar tu tiempo. 6. Tomar buenos apuntes... y usarlos. 7. Entregar buenos trabajo. 8. Expresarse y conocer el estilo del profesor. 9. Estudiar en grupo. 10. Examinarse. 11. Hacer más de lo que te piden.

PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO

Pedagogía del Oprimido

Pablo Carrión y Luis Cedeño

Lo que se entiende de la lectura es que Freire implica dos momentos distintos de manera progresiva. La primera se refiere a tomar conciencia de la realidad que el individuo vive como ser oprimido a las determinaciones que los opresores imponen; la segunda es la iniciativa de los oprimidos para luchar y liberarse frente a los opresores, es decir, no considera que la situación vivida se queda en la simple toma de conciencia de la realidad, por el contrario la persona tiene la necesidad de cambiar contra su personalidad que lo priva. Tiene que sintetizarse a través del aprendizaje que realmente debe darle pero no como adaptación a su contexto.
“Concepción Bancaria” de la educación como instrumento de opresión. La educación es el valor principal que el individuo adopta para su desarrollo cognitivo. En la siguiente propuesta que impone Freire es en este caso que los alumnos adquieran conocimientos con el cultivo de ser y hacer. Para ello se quiere que la educación deje de ser alienante y más mecanicista. Sin embargo el educador tiende a ser mas flexible en la problematización del alumnado, creando condiciones apropiadas para que el aprendizaje desarrolle nuevas expectativas y sea auténticamente flexivo.
La dialogicidad. Para obtener una buena dialogicidad entre maestros y alumno tiene que establecerse un buen tono de voz puesto que el hombre no se hace en el silencio sino en la palabra, la acción y la reflexión, ante todo se destaca el uso del dialogo como elemento de aprendizaje. El dialogo contribuye a aumentar el amor reciproco mismo que no puede ser semejante con la cobardía, por lo contrario es un acto de valentía, no es que se trate de una acción ingenua, sino que el amor impulsa a un dialogo entre los hombres. Es importante dialogar e intercambiar ideas para saber la forma de pensar de cada individuo.

CÓMO PREPARAR Y ENSAYAR UN DISCURSO

ADAPTACIÓN CON FINES ACADÉMICOS. TOMADO DE: http://www.ciudadseva.com/textos/usc/discurso.htm DEFINE CLARAMENTE TU OBJETIVO: Pregúntate: "¿Cuáles el propósito o qué quiero lograr con mi discurso?" Una respuesta precisa a la pregunta "¿Qué quiero lograr con mi discurso?" te simplificará las cosas y ayudará a definir claramente lo principal: tu objetivo. Por ejemplo, Que quien te escuche se convenza de hacer algo. Que el oyente vote por TI como nueva Presidente(a) del Concejo Comunal. Que el oyente colabore donando recursos para ayudar a los niños del barrio. PONLE UN TÍTULO INTERESANTE. Pregúntate: "¿Qué palabra, frase u oración comunicará la idea de manera fácil de entender o despertará curiosidad por mi discurso?" Es mejor que tu discurso tenga un título que lo identifique claramente, para concentrar tus ideas en tu objetivo y que te sirva para armar tu argumento alrededor de una frase que te recuerde constantemente la idea central. Una sugerencia práctica para poner un título a tu discurso es combinar tres elementos: 1) usar la idea central, 2) conectarla con la acción que quieres que hagan y 3) usar un verbo en primera persona del singular (hagamos, apoyemos, nos conviene, cosechemos, brindemos, fortalezcamos, trabajemos, esforcémonos. Por ejemplo, basándonos en cada una de las ideas del Primer paso, ponemos un título: "APOYEMOS LA LABOR DE LA COMUNIDAD”; "MARÍA, UNA PRESIDENTA QUE A TODOS NOS CONVIENE"; "COSECHEMOS EL FRUTO DE NUESTRO TRABAJO" COMANOS SANO BUENO Y SABROSO" PREPARA LAS CONCLUSIONES. Pregúntate: "¿Cómo terminaré mi discurso?" El final del discurso es para promover o solicitar al oyente que reflexione sobre el tema o que haga algo al respecto. Esta fase tiene dos partes fundamentales: 1) Una solicitud y 2) una motivación. Por ejemplo, la solicitud para los ejemplos en cuestión: "¡Ayuda al barrio con tu trabajo!" "¡Apoya la gestión de Mary como nueva Presidenta de la Junta!" "¡Siéntete motivado a seguir trabajando con dedicación y empeño!" Finalmente, la motivación, es decir, ¿por qué (razón) o para qué (propósito) se lo pido?: "¡Para que los ayudes(mos) a convertirse en hombres y mujeres de bien que sirvan a la comunidad!" "¡Porque así demostrarás(remos) capacidad y lealtad a favor del interés social!" "¡Para que los tuyos(nuestros) estén orgullosos de ti(nosotros) y de tus(nuestros) esfuerzos por servir!" ORDENA TUS IDEAS LÓGICA Y COHERENTEMENTE. Pregúntate: "¿Cómo ordenaré mis ideas?" Siempre unas ideas deben ir primero, y otras después. El orden lo determina la fórmula lógica que utilices. Por ejemplo, estas son cuatro de las fórmulas más utilizadas por los oradores. 1)De problema a solución, 2) de causas a efectos, 3) por contraste y 4) por combinación de varios estilos de ordenamiento. SUPONGAMOS QUE: Por ejemplo, tomamos el tema del barrio, mira de cuántas formas puedes ordenar tus ideas: Fórmula 1 PROBLEMA: Por negligencia, los niños están enfermando y perdiendo años de estudio. SOLUCIÓN: Lo ideal sería proveer y administrar una donación que los beneficie a corto y largo plazo. Fórmula 2 CAUSAS: Administración deficiente ha causado desperdicio de recursos del gobierno. EFECTOS: Edifico descuidado, personal inadecuado, niños enfermos, pierden clases. Fórmula 3 DESVENTAJA: Mentes que pueden ser útiles a la sociedad se desperdician por negligencia. VENTAJA: Niños agradecidos serán autosuficientes y un haber para la comunidad. Fórmula 4 PROBLEMA) Niños descuidados (CAUSA) por negligencia (DESVENTAJA) se convierten en recursos humanos desperdiciados. (DESVENTAJA) La comunidad se perjudica, (EFECTOS) niños se estancan, (SOLUCIÓN) necesitan trabajar juntos. PREPARA LA INTRODUCCIÓN. Pregúntate: "¿Cómo les anticiparé de qué les hablaré?" (opcional) El orden de ideas que definiste en el cuarto paso es exactamente el mismo que te servirá para presentar un anticipo de lo que les dirás. Este anticipo es opcional y dependerá de las circunstancias así como del tiempo de que dispongas. Fórmula 1 En primer lugar, veremos el problema de... En segundo lugar, mencionaremos la solución o las opciones más recomendables... Fórmula 2 En primer lugar, veremos cuál fue la causa... En segundo lugar, analizaremos sus efectos o frutos... Fórmula 3 En primer lugar, veamos las desventajas o inconveniencias... En segundo lugar, veamos las ventajas y lo que conviene más... Fórmula 4 En primer lugar, veremos el problema, sus causas y desventajas... En segundo lugar, analizaremos sus desventajas y efectos, y la solución u opciones más recomendables... PREGÚNTATE: "¿CUÁLES SERÁN MIS PRIMERAS PALABRAS?" Prepararás mejor tus primeras palabras después de haber dado los pasos 1 al 4, porque al quinto paso, tendrás una idea más clara de lo que quieres y cómo conseguirlo. Con las primeras palabras alcanzarás el propósito de captar la atención de tus oyentes y despertar su interés en la explicación que presentarás inmediatamente después. Las primeras palabras causan un mayor impacto cuando se presentan en forma de ilustración, ejemplo, caso de la vida real, refrán, declaración directa o pregunta interesante. Ejemplo de las primeras palabras del primer caso, los niños del orfanato."¿Qué pensaría usted si su hijo estuviera solo en casa y rodará aparatosamente por las escaleras? ¿Se compadecería de su situación? Un niño está en una situación emocional similar, porque su vida es como si hubiera rodado por las escaleras sin alguien que les tienda una mano." Esta es una combinación de pregunta e ilustración. Ejemplo de las primeras palabras del segundo caso, las elecciones del presidente. Ejemplo de las primeras palabras del tercer caso, fomentar un trabajo colaborativo."¡Dos cosas son esenciales para presidir nuestra Junta: Capacidad y lealtad! Permítanme decir lo que pienso de Mary ...". Esta es una declaración directa. "¡Los años de vida de un hombre, dedicados al servicio de la comunidad, son los cimientos de un monumento al trabajo!" Esta es una ilustración y una declaración directa. PREPARA UN SALUDO (OPCIONAL) A muchas personas les parece ridículo, aburrido y absolutamente innecesario que cada orador salude al auditorio cuando un maestro de ceremonias o presidente de reunión lo hizo formalmente en nombre de todos, o cuando la reunión ya está en progreso, tal vez pienses que te sentirías mejor si antes de tus primeras palabras 1) saludas al público y 2) mencionas brevemente de qué les vas a hablar. Es tu decisión y, en todo caso, una opción que tienes derecho de tomar. En tal caso, sé breve. Los auditorios se aburren y distraen con más de un saludo. Cuando es innecesario, saludar se convierte en un factor de distracción nada conveniente. Dos opciones: 1 "¡Señoras y señores, tengan todos ustedes muy buenas noches!" 2 "¡Amigos, tengan muy buenas tardes!" Los elementos indispensables de un saludo: Aprecio, comprensión, interés y respeto. Por ejemplo: "Aprecio su asistencia. Comprendo que su tiempo es valioso. Por eso, entremos de lleno al asunto que nos interesa..." DECIDE SI USARÁS UN TRATAMIENTO ESPECIAL (OPCIONAL) Se llama tratamiento a las palabras o frases que se acostumbran usar en ciertas asambleas. En caso de que desees usar un tratamiento, estás en la obligación de averiguar localmente qué es lo que se acostumbra, porque lo que en una zona puede parecer normal o innecesario, en otra podría considerarse como falta de respeto. Sería un error de mi parte decirte exactamente cómo decirlo. Las reglas de etiqueta son más un asunto de capricho, impuestas con base en tres temores básicos: temor al qué dirán, temor al ridículo y temor al fracaso. Por eso los más audaces prefieren evitarlo y entrar de lleno en el asunto sin saludar a nadie. Esto último es lo que más recomiendo. Por otro lado, en caso de duda, sé breve y menciona, por lo menos, a la persona más importante. Hasta pudiera ser apropiado en algunos casos mencionar en orden jerárquico o de importancia a una o dos personas más. Solo evita soltar un rollo. Mencionar a más de dos o tres tornará aburrido el comienzo, reflejará incompetencia (porque debilita el impacto inicial) y hiere la susceptibilidad de aquellos a quienes olvides mencionar. Si mencionas a una sola persona, o a dos o tres, todos entenderán que es imposible decir el nombre de todo el mundo, que comprendes que el tiempo es valioso y que sabes que sería mejor evitar meter la pata mencionando a seis o siete personas y pasar por alto a alguien que debiste mencionar. El tratamiento es un asunto de costumbres locales. De todos modos, si se trata de un discurso personal decídelo tú, y si actúas como vocero o representante de un grupo, deja que lo decida el grupo. Por ejemplo, en la mayoría de los casos basta con un tratamiento sencillo: "Señor Director de(xxxx); especialistas y auxiliares, señoras y señores..." "Señora Presidenta de xxxxx, Roberta Akis, amigos todos..." "Señor Presidente del Directorio de xxxxxx, señoras y señores..." Preparar y ensayar el discurso al revés, de la conclusión a la introducción, tiene las enormes ventajas de permitirte fragmentarlo y tomar mayor conciencia de cada sección, tomándole tiempo como un todo independiente y terminado. ENSAYA HASTA ASIMILARLO. Si puedes, ensaya con un cronómetro en mano y una grabadora Si vas a exponer dentro de algunos días, significa que tendrás algún tiempo para prepararte. En tal caso, te sugiero seguir un sencillo régimen de ensayo de comprobada eficacia, uno que te deja tiempo para otras cosas y que, al mismo tiempo, te permite hacer un trabajo profundo y quedar muy bien con el auditorio. Ensaya cada sección por separado siguiendo estrictamente las instrucciones. Día 1 Prográmate usando tu imaginación. Aparta 1 hora de la noche solo para pensar en tu objetivo y, al ir a dormir, dale vueltas en la mente. Hasta que te venza el sueño, vive de antemano en tu imaginación el objetivo cumplido exitosamente. Eso programará tu sistema automático del cerebro. Día 2 Ensaya el final del discurso. Aparta 1 hora de la noche a repetir las últimas palabras tantas veces como puedas, sin mirar papel alguno, y al acostarte, hazlo en la cama hasta que te venza el sueño. Si te da insomnio, ¡mejor! Ensayarás más veces. Día 3 Ensaya el orden de ideas de tu argumento. Aparta 1 hora de la noche a ordenar tus ideas siguiendo una de las fórmulas mencionadas en el cuarto paso. Resúmelas mentalmente, luego escribe dos o tres palabras claves que te las recuerden. Evita redactar todo el discurso. Al acostarte, sigue pensando en el orden de ideas. Piensa en la segunda idea como si fuera un puente que une la primera idea a la última. Piensa en preguntas interesantes que podrías hacerle al público durante la exposición y en alguna experiencia o caso verídico que te sirva para ilustrarles el punto claramente. Dedica todo el tiempo a repetir el orden de ideas. Usa diferentes palabras cada vez. Evita repetir las mismas palabras vez tras vez. Por ejemplo, si una vez dijiste "persona", la próxima di "individuo", y la próxima "alguien", porque lo importante es memorizar ideas en vez de palabras. Al acostarte, aplica la misma técnica de darle vueltas en tu mente hasta que te venza el sueño. Día 4 Ensaya el comienzo del discurso. Aparta 1 hora de la noche a escribir, palabra por palabra, el comienzo del discurso y repetirlo tantas veces como puedas, sin mirar el papel, y al acostarte, hazlo en la cama hasta que te venza el sueño. Si te da insomnio, ¡mejor! Ensayarás más. Día 5 Ensáyalo todo junto. Aparta 1 hora de la noche a repetir todo el discurso desde el comienzo hasta el final tantas veces como te sea posible, sin mirar papel alguno. Mejor si puedes hacerlo de pie en una habitación oscura. ¿Y los nervios? Aunque todo el mundo reconoce las bondades de las técnicas de relajación, en la práctica, las personas que tienen que hablar en público sienten tanta ansiedad que difícilmente consiguen relajarse realmente. Por eso prefiero sugerirte que, sin importar si sientes nervios o te sientes bien, aproveches cualquier emoción de temor o nerviosidad, para que trabaje a tu favor, ayudándote a descollar en tu desempeño. ¿Cómo así? ¡Tienes que tomar conciencia de lo fabulosa que es tu mente profunda! UN SECRETO DEL ORGANISMO HUMANO El Dr. Daniel Goleman, director de la sección científica del New York Times y ex profesor de Harvard, explica, en parte, lo que ocurre cuando la mayoría de las personas sienten miedo. Te ayuda a entender que una maravillosa pieza bioquímica llamada amígdala que hay en tu cerebro actúa inmediata y armónicamente con tu hipocampo interconectado, dirigiendo ciertas células que emiten unas señales neurotransmisoras por todo el organismo, especialmente hacia el sistema cardiovascular (corazón), kinestésico (muscular) y digestivo (visceral), y libera una hormona llamada dopamina, la cual agudiza nada menos que tu capacidad de prestar atención. Por eso, contrario a lo que la mayoría cree, lejos de perder fuerza y capacidad para la acción eficaz, cuando el ser humano siente temor, se activa su fabuloso sistema de reacción automática. Todos tus recursos físicos y mentales interconectados se preparan como un ejército para una emergencia, por si se requiere una reacción extraordinaria. Por ejemplo, tus ojos y oídos pueden rastrear inmediatamente, como un gato, y tu mente busca los pensamientos, sensaciones y emociones que necesitas, y sucede un milagro: tu memoria se reorganiza en un parpadeo y viene en tu rescate con los conocimientos y recuerdos que necesitas. Tus ideas viajan a la velocidad del rayo por miles de hilos conductores en el cerebro. Tus intestinos, hombros, cuello y cuerdas vocales reciben el impacto de la tensión, y tu corazón acelera sus latidos enviando más sangre y oxígeno a los músculos. Tu mente se pone como una locomotora que funciona a toda máquina, pensando en los riesgos y las opciones que tienes. ¡Sí! ¡Tu naturaleza puede hacer todo eso automáticamente en un segundo! En otras palabras, cuando estás bajo tensión tu máquina bioquímica puede funcionar en todo su potencial. ¡Mismo McGyver! Por eso es tan importante que te pongas en positivo en vez de ocupar el canal unidireccional de tu mente con pensamientos negativos. Lógicamente, de ninguna manera estoy recomendándote que te pongas en tensión. Lo ideal es la relajación. El problema es que, ante la dificultad de relajarte completamente, es mejor tener un As bajo la manga: tus reacciones bioquímicas naturales activadas por el temor, que, aunque parezca mentira, pueden añadirte energía para una acción eficaz cuando tengas que hablar en público con elocuencia y persuasión. REDÁCTALO. Creo que la redacción del discurso es el último paso en la preparación, porque es más fácil ponerlas detalladamente por escrito después de tener las ideas claras y ensayadas. Si lo haces al revés, llenarás varios cestos de papeles y seguirás estancándote en los primeros párrafos. El régimen de ensayo paso a paso que te sugiero está diseñado para poder hablar sin papel. Lo que practico es lo que enseño. Jamás he enseñado una teoría que sea inaplicable. Además, te conviene tener un archivo de tus discursos, ya sea para seguir haciéndole mejoras hasta el último momento, para leerlo palabra por palabra, para repartir copias, para preparar separatas, para publicarlos individualmente o compilarlos en un libro, para entregarlos al periodismo, para que las generaciones familiares venideras te conozcan. Salvo que alguna norma o algún problema de salud te lo exija, es mejor hablar sin leer. La presentación extemporánea, es decir, exponer a partir de un bosquejo mental de tus ideas, sin leer palabra por palabra, es conveniente por varias razones: -Puedes adaptarte a las circunstancias si surge un imprevisto. -La idea permanecerá intacta aunque añadas o quites algunas cosas. -Si olvidas alguna porción, es probable que nadie se dé cuenta. -Tus expresiones transmitirán naturalidad. -El auditorio te respetará más. -Persuadirás con más facilidad. Escríbelo personalmente Jamás le he preparado el discurso a nadie, ni pienso hacerlo en el futuro. Puedo ofrecer algunas ideas a quienes tengan una emergencia, tal como un rescatista ayudaría a alguien que está en peligro, aunque siempre estimulo a la persona a hacerle añadiduras y enmiendas para hacerlas suyas. Soy un convencido de que es mejor que cada persona hable con su propia boca, con sus propias cualidades e incorrecciones. Siempre he preferido ayudar a mis alumnos a mejorar su presentación a partir de una idea en la que ellos mismos hayan pensado. Si un padre le hace la tarea a su hijo, ¿de qué manera lo ayuda? ¿De qué manera le enseña a ser autosuficiente? ¿De qué manera lo libera de sus temores? Usando un lápiz y papel, o una máquina de escribir o teclado de computadora en buen estado (configurado en tu idioma), te estimulo a escribir personalmente tu discurso, desarrollándolo poco a poco, línea por línea. Algunos exponen su discurso en voz alta y los graban, para entregar el material a alguien que lo convierta en un texto mecanografiado. Naturalidad Aunque nadie negaría que el lenguaje y la gramática son importantes, es más importante ser una persona genuina, con todos sus defectos. Hablar con palabras sencillas jamás te meterá en dificultades. Si mandas preparar el discurso a tu secretaria, porque piensas que así sonará mejor, podrías perder la naturalidad que necesitas para ganarte el respeto del auditorio y persuadirlo. Porque los que te conozcan, los que saben cómo hablas en verdad, se darán cuenta de que son palabras de otra persona. Por eso digo que siempre es mejor que tus palabras suenen sinceras a pesar de tus defectos. Desarrolla tu bosquejo Ya sea para redactar tu discurso personalmente o grabarlo en voz alta para que alguien te lo mecanografíe, ten a mano el bosquejo de ideas y desarróllalo palabra por palabra. Ten en cuenta que 5 segundos, hablando a una velocidad normal, equivalen a una línea de texto mecanografiado en formato normal de 12 puntos en Word aproximadamente, y que cada minuto equivale a 12 líneas de texto aproximadamente. Aquí te muestro un cuadro de equivalencia que dará una idea: 1 línea 5 segundos 14 palabras 12 líneas 1 minuto 168 palabras 2 líneas 10 segundos 28 palabras 24 líneas 2 minutos 336 palabras 3 líneas 15 segundos 42 palabras 36 líneas 3 minutos 504 palabras 4 líneas 20 segundos 56 palabras 48 líneas 4 minutos 672 palabras 5 líneas 25 segundos 70 palabras 60 líneas 5 minutos 840 palabras Aprox. 1 pág A4 6 líneas 30 segundos 84 palabras 72 líneas 6 minutos 1008 palabras 7 líneas 35 segundos 98 palabras 84 líneas 7 minutos 1176 palabras 8 líneas 40 segundos 112 palabras 96 líneas 8 minutos 1344 palabras 9 líneas 45 segundos 126 palabras 108 líneas 9 minutos 1512 palabras 10 líneas 50 segundos 140 palabras 120 líneas 10 minutos 1680 palabras Aprox. 2 págA4 11 líneas 55 segundos 154 palabras 132 líneas 11 minutos 1848 palabras Para exponer en público, ya sea hablando extemporáneamente a partir de un bosquejo o leyendo todo el discurso en voz alta, te sugiero usar párrafos cortos. Numéralos. Los párrafos extensos y sin numerar son más difíciles de visualizar. Los recuadros ayudan a los ojos a visualizar una porción clave más rápidamente. Idioma Casi todo idioma tiene reglas. Sin estas ocurriría tal desorden que terminaríamos sin entendernos, que es lo que sucede cuando cierto grupo discrimina a otro mediante el uso de habla codificada para que solo los miembros de dicho grupo la entiendan. Por otro lado, hay reglas que pueden ser flexibles. Por ejemplo, los poetas se toman lo que se conoce como 'licencia poética' para violar algunas reglas y destacar cierta expresión. En realidad, todos violamos en mayor o menor medida las reglas del lenguaje a cada rato cuando hablamos o escribimos. Cierto día pesqué a un doctor en Lengua y Literatura metiendo la pata. De modo que, de ninguna manera pienses que tienes que tomar un curso de lengua y literatura para poder dar un discurso. La libertad de expresión se concede a todo ser humano, al margen de su conocimiento de las reglas de la gramática del idioma que habla. Yo jamás estudié gramática ni tomé clases de redacción ni de 'impostación vocal' para decir o escribir lo que pienso y siento. De igual manera, a pesar de que tal vez consideres que tienes algunas limitaciones, siéntate y comienza a escribir tu discurso sin preocuparte demasiado de cuántos "que" uses en la misma línea, cuántas "comas" necesita cierta oración, o cuándo cambiar de párrafo. Los que están obligados a seguir las normas gramaticales son aquellos que dicen que las dominan. Ten presente que la libertad de expresión de ninguna manera está reservada para los que han estudiado gramática. Imagen La imagen o presentación de tu documento puede mejorar mucho si usas un procesador de texto, como el programa de Microsoft Word. A medida que escribes, puedes presionar la tecla F7, y el equipo te ofrecerá sugerencias de corrección. Usa dichos datos como pautas generales. En caso de querer decir una misma idea de otra manera, presiona MAYÚSCULA y F7 al mismo tiempo. El programa te ofrecerá varias alternativas. Y si quieres contar las palabras y los párrafos, haz click en HERRAMIENTAS y escoge CONTAR PALABRAS. Además, la barra de herramientas de la parte superior de la pantalla te puede ayudar mucho más. Por ejemplo, en ARCHIVO, puedes CONFIGURAR o diseñar tu página, tener una VISTA PRELIMINAR y GUARDAR COMO, que te sirve para archivar el documento. En FORMATO puedes cambiar la FUENTE o el tipo y tamaño de las letras, y mejorar la presentación de cada PÁRRAFO. Solo haz click y comienza a experimentar el placer de escribir tus propios discursos.

VIDA.....CHARLES CHAPLIN

VIDA Ya perdoné errores casi imperdonables. Trate de sustituir personas insustituibles, de olvidar personas inolvidables. Ya hice cosas por impulso. Ya me decepcioné con algunas personas, más también yo decepcioné a alguien Ya abracé para proteger .Ya me reí cuando no podía . Ya hice amigos eternos.Ya amé y fui amado pero también fui rechazado. Ya fui amado y no supe amar. Ya grité y salté de felicidad. Ya viví de amor e hice juramentos eternos,pero también los he roto y muchos. Ya lloré escuchando música y viendo fotos . Ya llamé sólo para escuchar una voz . Ya me enamoré por una sonrisa. Ya pensé que iba a morir de tanta nostalgia y ... Tuve miedo de perder a alguien especial (y termine perdiéndolo) pero sobreviví !Y todavía vivo ! No paso por la vida. Y tú tampoco deberías sólo pasar ... VIVE!!! Bueno es ir a la lucha con determinación abrazar la vida y vivir con pasión. Perder con clase y vencer con osadía, porque el mundo pertenece a quien se atreve y la vida es mucho más para ser insignificante.
Charles Chaplin

¡NO A LA INTERVENCIÓN IMPERIALISTA EN LIBIA!

¡NO A LA INTERVENCIÓN IMPERIALISTA EN LIBIA! ¡NO A UNA NUEVA GUERRA IMPERIALISTA QUE BUSCA PETRÓLEO SOBRE LA SANGRE DE INOCENTES! Comandante Hugo Chávez Acto de juramentación de los equipos políticos estadales del PSUV Sala Ríos Reyna, Teatro Teresa Carreño Caracas, 3 de marzo de 2011 (Fragmentos) LAS REFLEXIONES DE FIDEL Fíjense lo que dice Fidel hoy, y yo no tengo duda de la pertinencia de esta reflexión con esta jornada de hoy, para que percibamos cada una de ustedes mujeres compañeras, cada uno de ustedes compañeros, la importancia que cada una, que cada uno tiene, del rol que ustedes juegan, que estamos jugando cada quien en su trinchera, por eso es que debemos terminar de despojarnos del egoísmo, del personalismo, del caudillismo, etc., y poner por delante los grandes intereses de la Patria, los grandes intereses del pueblo. Fidel hoy, se refiere a la guerra inevitable de la OTAN. Leo a Fidel —brevemente— “A diferencia de lo que ocurre en Egipto y Túnez, Libia ocupa el primer lugar en el índice de desarrollo humano de África y tiene la más alta esperanza de vida del continente. La educación y la salud reciben especial atención del Estado, el nivel cultural de su población es sin duda más alto, sus problemas son de otro carácter. La población no carecía de alimentos y servicios sociales indispensables, el país requería abundante fuerza de trabajo extranjera para llevar a cabo ambiciosos planes de producción y desarrollo social, por ello suministraba empleo a cientos de miles de trabajadores egipcios, tunecinos, chinos y de otras nacionalidades, disponía de enormes ingresos y reservas en divisas convertibles depositadas en los bancos de los países ricos, con las cuales adquirían bienes de consumo e incluso armas sofisticadas que precisamente le suministraban los mismos países que hoy quieren invadirla en nombre de los derechos humanos. La colosal campaña de mentiras —sigo leyendo a Fidel— desatada por los medios masivos de información, dio lugar a una gran confusión en la opinión pública mundial. Pasará tiempo antes de que pueda reconstruirse lo que realmente ha ocurrido en Libia y separar los hechos reales de los falsos que se han divulgado, emisoras serias y prestigiosas como Telesur, se veían obligadas a enviar reporteros y camarógrafos a las actividades de un grupo y a las del lado opuesto para informar lo que realmente ocurría”. Yo estoy seguro que ustedes como buenos cuadros, como buenos dirigentes han estado -a pesar de las múltiples ocupaciones que tenemos todos- siguiendo muy de cerca los acontecimientos de las últimas semanas en el mundo árabe, en el norte de África, en el oriente medio, en la península arábiga y en el mundo. Nadie hubiese ni sospechado que iba a caer a las pocas semanas el ex presidente Mubarak en ese país gigante que es Egipto, y en Túnez. Y ahora la guerra civil, porque es una guerra civil lo que hay en Libia, no es lo mismo lo que está pasando en Libia que lo que pasó en Egipto o pasó en Túnez. Gracias a Telesur el mundo se enteró de que era una gran mentira, la información dada como cierta, de que Gaddafi había mandado a bombardear la propia ciudad capital de Trípoli. En Libia lo que hay es una guerra civil, como Fidel lo dice en su ultima reflexión, nosotros lo dijimos también hace varios días, aquí mismo en un acto, en este mismo escenario. Hoy salió, algún otro vocero de esa oposición al gobierno, pidiendo a Estados Unidos que bombardeen Libia, para ellos poder tomar el poder, y ya Estados Unidos comenzó a mover portaaviones, ya los tiene ahí, los primeros frente a las costas de Libia. Por eso es que nosotros nos hemos puesto de pie y con nosotros los países de la Alianza Bolivariana, exigiéndole a Estados Unidos y a las potencias mundiales que respeten al pueblo de Libia. ¡No a la intervención imperialista en Libia, no a una nueva guerra imperialista que busca petróleo, sobre la sangre de inocentes! Esa es nuestra posición. NOSOTROS APOYAMOS LA PAZ Y ESTAMOS EN CONTRA DEL IMPERIALISMO Aquí en Venezuela hay algunos apátridas que no tienen pero nada de vergüenza, que ya comenzaron a decir que habrá que intervenir a Venezuela también porque Chávez apoya a Gaddafi. Nosotros apoyamos la paz y estamos en contra del imperialismo y proponemos, hemos propuesto, luego de hablar con Gaddafi anteayer un rato, y con otros líderes de América Latina y del mundo, de África, del mundo árabe, hablé con varios presidentes y otros líderes del mundo árabe, del mundo africano, de América Latina, del Alba, y hemos propuesto que se conforme una comisión, es lo menos que se puede proponer y Gaddafi ha dicho que sí. Yo le consulté, le dije: ¿Tú estarías dispuesto a una comisión de países que vaya? Y me dijo: Mira Chávez, no sólo de países, ojalá venga la misma Naciones Unidas aquí para que vean la verdad de lo que está ocurriendo antes de condenar al gobierno de Libia o al pueblo libio, mucho antes de estar pensando como ya están pensando y actuando, para invadir a Libia, esta es una locura y delante de esa locura como siempre, el imperio yanqui que pretende dominar al mundo y a punta de fuego, llamas y sangre. Por eso, vean ustedes la importancia del papel que juega cada una de ustedes, compañeras, cada uno de ustedes compañeros. Miren, en verdad hay que decirlo con mucha humildad, pero hay que decirlo porque tenemos que estar conscientes de ello, este mundo es un caos, el siglo XX fue un siglo terrible, de guerras mundiales, bombas atómicas, revoluciones y esperanzas, algunas fructificaron como la Revolución Cubana, la heroica Revolución Cubana, pero casi todas se hundieron como la Revolución rusa y muchas otras. Y llegamos al siglo XXI, ¡y Dios mío! Este siglo, apenas ha pasado la primera década y ya amenaza con ser peor que el XX, de más guerras, de más muerte, hambre, miseria, porque no solo se trata de las bombas y las invasiones y las guerras, más allá hay una guerra más terrible, silenciosa, los niños que mueren de hambre todos los días por miles, los ancianos, la gente que muere de frío en los países ricos del norte, que mueren congelados en el invierno, más de mil millones de seres humanos pasando hambre en el planeta, es terrible y todo eso es efecto del modelo capitalista que es el camino a la perdición de la vida y a la perdición de la especie humana. Por eso, dentro de este caos, más aún resalta la importancia de nuestra Revolución Bolivariana, esperanza para que por aquí vayamos abriendo una trocha y más allá, dijo el Presidente mártir su último día de gloria, de batalla y de gloria, Salvador Allende: ‘Algún día se abrirán las anchas alamedas por donde transita el hombre libre’ el verdadero mundo libre, ese es el Socialismo. El capitalismo es la perdición de lo humano. EL PARTIDO TIENE QUE SER UN INSTRUMENTO POPULAR PARA LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA Cada una y cada uno tome nota en su alma de la importancia de estas jornadas, de este como sacudón que estamos dándole al Partido Socialista, porque tenemos que ser muy autocríticos, el partido se vino como enfriando, el partido se vino burocratizando, vinieron instalándose caudillos y caudillitos, grupos y grupitos, enfrentamientos por aquí, enfrentamientos por allá; ¡eso tiene que acabarse definitivamente compañeras y compañeros! Tiene que acabarse, y de allí, mi propuesta modesta de las cinco líneas que ustedes han estado debatiendo en miles de asambleas. Ahora fíjense una cosa, estas jornadas son un sacudón interno. El partido se vino transformando en una maquinaria electoral. Yo me di cuenta, terriblemente me di cuenta sobre todo, en las últimas elecciones para la Asamblea Nacional, cuando a última hora estábamos dando carreras para armar las patrullas y los comandos, y entonces empiezan a llamarme a mí por ahí y me dicen, mire que por allá en tal región, estamos un poco mal, por qué usted no nos visita y da un discurso. Yo dije, ah, te das cuenta, a última hora, no esto está muy malo, el partido no puede terminar siendo una maquinaria electorera, tiene que ser un instrumento popular para la Revolución Socialista, la construcción del hombre nuevo, de la sociedad nueva, todos los días y a toda hora. Así que este sacudón, era necesario. Ahí están las cinco líneas, ustedes las conocen, no voy a llover sobre mojado, ahora les corresponde a ustedes llevar más a fondo la discusión de las cinco líneas, de la cultura capitalista terrible a la militancia socialista, y eso significa mucho. Eso se dice fácil, pero eso tiene que comenzar por la subjetivación de los valores verdaderamente socialistas, y dejar atrás el egoísmo ese, caudillismo, esas maquinaciones de un grupito contra el otro, no, no, no, nada de eso, nosotros tenemos que subordinarnos —repito—, al interés de la Revolución, al interés del pueblo, ahora más que nunca. Tenemos aquí un imperio, un imperio que sigue agrediendo al mundo, que sigue teniéndonos en la mira, unas fuerzas opositoras que no hay que subestimarlas, hay que derrotarlos. NOSOTROS SOMOS REVOLUCIONARIOS Y ESTAMOS ASENTADOS SOBRE SÓLIDOS PRINCIPIOS MORALES Ahora vienen nuevos compromisos, 2011, ya terminó el primer bimestre, ya salimos de la recesión, el precio del petróleo muy recuperado y bueno, hoy llegó a más de 100, 120 llegó producto de la crisis en Libia, si los yanquis y sus aliados, Dios no lo quiera, invaden Libia, es mentira que Gaddafi se va a venir para Venezuela o para Nicaragua, no, Gaddafi no se va a ir para ninguna parte, yo estoy seguro, Gaddafi es de los hombres que mueren combatiendo. Yo quiero alertar, alertar al mundo porque esto afectaría terriblemente a todo el mundo, miren cómo están los precios de los alimentos, disparados, hoy el precio del oro llegó a 1.440 y pico dólares la onza troy, ese es un elemento de medición de cómo van los precios en el mundo, el petróleo a 120 dólares, subiendo, si en Libia la guerra civil se convirtiera en una guerra internacional el petróleo pudiera sobrepasar los 200 dólares y eso no le conviene a nadie en el mundo, por eso la propuesta que Venezuela ha hecho desde el ALBA, ahí está, y ya hemos recibido, bueno, algunas respuestas de África, del mundo árabe, algunos otros países de América Latina, de Europa, es la propuesta de paz, por eso yo decía hace tres días, bueno yo no voy a quedarme callado, con nosotros no puede funcionar el chantaje, que si defiendes a Gaddafi y eres un asesino como él, bueno tú me dices lo que te dé la gana, pero yo defiendo mi verdad y Venezuela defiende su verdad. Nosotros no podemos dejarnos arrastrar como unas veletas sin saber muy bien lo que pasa de verdad en Libia, lo que ha pasado, teniendo más bien evidencia de que allí se desató fue una guerra civil porque yo vi imágenes que sacaron por televisoras, la CNN incluso sacó unos tanques en manos de los rebeldes ¿y eso qué significa?. Si cien personas aquí salen a tomar un cuartel tienen que asumir una responsabilidad, no van a tomar un bar en la esquina de borrachos, van a tomar un cuartel donde hay hombres con fusiles y armas de guerra, ah, entonces después que hay acciones de guerra van a decir: no, la culpa es del asesino que está allá, te das cuenta, pero no son asesinos los israelitas que bombardean la Franja de Gaza cada vez que les da la gana y acaban con miles y miles de niños y de familias, con esos no se mete nadie, tú te das cuenta del doble rasero y la falta de ética de tantos voceros de países en el mundo, de Naciones Unidas y demás instituciones. Venezuela no, nosotros somos revolucionarios y nosotros estamos asentados sobre sólidos principios morales y de ahí no nos mueve nada ni nadie. Y cuando yo hago esa propuesta de paz para Libia y no sólo es para Libia porque una guerra en Libia, una invasión a Libia sería un polvorín que se extendería por todo el norte de África y cuidado si la candela pasa el Mediterráneo porque ahí mismo está Italia, ahí mismo está Francia, ahí mismo está España, el Mediterráneo es no sé cuántos kilómetros tendrá, pocos kilómetros, eh, del norte de África ahí a las costas de Italia lo que hay son, no sé, como 300 kilómetros habrá, o menos, en algunas partes es mucho menos, hay unas partes, de noche tú te paras en la costa de África y tú ves allá las luces de Europa en algunas partes, entonces, eso es demasiado peligroso, están jugando con fuego, por eso nuestra propuesta es esa y ojalá se sumen y ojalá Naciones Unidas oiga nuestro llamado. Buenas noches camaradas ¡qué viva el Socialismo! ¡Viva la Revolución Bolivariana! ¡Qué viva el Partido Socialista Unido! ¡Viva Bolívar! Gracias camaradas.